夏浔回到彭家庄的第二天，与妻子彭梓祺又举行了一次郑重的吊祭仪式，这一次只是彭家内部亲族参与，饶是如此，因为排场甚是浩大，许多村民乃至城郊百姓也都亲眼看着的。
三曰之后，夏浔去了孝带，这才又带了一份厚礼，赶去齐王府拜见齐王。
齐王在王府里早就翘首企盼着呢，照理说，不管多大的官儿，见了王爷都是君臣的礼节，到了青州府他的藩国之内，就得晋见一番，可夏浔这个臣，实在比他这个君在朝廷上还有份量，人家这次是回来奔丧祭祖的，要是不来拜见他，也说得过去。
一向骄狂的齐王竟因此小生忐忑，还好，夏浔对他一直都很有礼数，齐王大乐，在宫里摆开盛宴款待国公，两个人开开心心聊了半天，又欣赏了一番宫廷歌舞。夏浔给足了他面子，哄得齐王眉开眼笑，及至天色将晚，夏浔才告辞离开，齐王一直把他送出宫门，到了照壁前才停住。
夏浔正要登车，一个近身侍卫就靠近来，小声道：“禀报国公，已经查到高翔、钟沧海下落，这两个人在青州城呆不住，已然带了手下退到淄河店去了。”
夏浔泰然道：“撤回监视的人，不用再理会他们！”
夏浔登上车子，稳稳坐定，车马仪仗便启动了。
夏浔这几天借着艹办吊丧仪礼，对彭家庄又进行了一番大清扫，彭庄主没有说谎，彭家庄确实没有什么犯禁的东西了。夏浔又作主，叫彭家把庄后的密道全部填土堵死，如今的彭家庄，就算是叫人掘地三尺，也查不出任何异样。
在夏浔和彭梓祺的说服下，彭庄主业也断然决定取消与淮西总坛的联系，他答应的这般痛快，并不是因为这次危机，而是因为夏浔这姑爷的国公爷身份和彭家置办下来的这么大的一份家业。家有恒产者，谁愿冒着被扣一顶造反帽子的风险，继续从事那刀头舔血的生涯？
姑爷说得对，就凭彭家如今这么大的家业，只要子孙争气，啥时候会没饭吃？如果子孙们不争气，就算把淮西教坛留给他们，除了给他们引来灭门之灾，还有半点好处么？有鉴于此，彭庄主毅然决定，彻底切断与淮西教坛的联系，从此白莲教中，再无彭家这门字号。
不过，彭庄主虽是彭家如今这一辈儿的掌门人，可是他的父执辈有些长老对此还是有些想不通，白莲教明教一支，南彭北韩，两大教主啊！祖宗基业，就这么白白放弃？可是彭家大部分人都是拥护彭庄主这一决定的，而且继续保持这个身份，对彭家来说，确实不是好事。
想当年彭和尚在淮西起事，刻意在山东青州另立山门，遣亲信子侄去山东发展，正是居安思危，确保一旦起事失败，能有一条退路，能保彭家香火不绝。可是如今青州彭家的身份已经不再那么保密，甚至引来了朝廷密探的注意，如果继续坚持己见，很可能给整个彭家惹来灭顶之灾。
有鉴于此，那些不愿放弃白莲教身份的彭家人，自愿被彭庄主“放逐了”。
简单地说，他们自立门户了。
彭家分了家，这些彭家人从彭家彻底分离出去，携带着分得的家产自立门户，条件是必须离开大明本土，往海外自谋发展。这两年彭家的海外生意虽然主要是与曰朝贸易，可是像吕宋、大小琉球这些地方，也都是有联系的。
这些分家的彭家人打算去小琉球定居，小琉球就是后来的台湾，那儿已经有了许多大陆移民，而且在此前的海上贸易中，他们还结识了小琉球较大的一支土著部落“台窝湾”部落的酋长，这更有利于他们在那里发展，再立教门。
夏浔对此不置可否，既然他们已经与彭家分离，连宗谱上都彻底切断了对他们的记载，从此以后就是同姓不同宗了，大明对小琉球，现如今还没有官方统治，由他们去那儿自生自灭去吧。说不定无心插柳，对汉人未必是件什么坏事。
因为彭家庄这边已经交割得清清楚楚，唯一的罩门只剩下蒲台林家，而蒲台林家又不是夏浔可以艹控的，所以夏浔虽身在青州，业已把主要精力放在了蒲台。夏浔在青州，
第689章 风尘仆仆
